:)

Zikrullah Photobucket http://memyselfanis.files.wordpress.com/2010/07/380103_298x412.gif

Sahabat Maya

" Kebimbangan terhadap hal-hal keduniaan itu menggelapkan hati manakala kebimbangan terhadap hal-hal akhirat itu adalah menyinarkan hati "

Sabtu, 16 Jun 2012

Perjalanan (israk) Rasulullah SAW







Sebelum Israk dan Mikraj




Rasulullah S. A. W. mengalami pembedahan dada / perut,
dilakukan oleh malaikat Jibrail dan Mika’il. Hati Baginda S. A. W
dicuci dengan air zamzam, dibuang ketul hitam (‘alaqah)
iaitu tempat syaitan membisikkan waswasnya. Kemudian
dituangkan hikmat, ilmu, dan iman. ke dalam dada Rasulullah S. A. W.
Setelah itu, dadanya dijahit dan dimeterikan dengan
“khatimin nubuwwah”. Selesai pembedahan, didatangkan
binatang bernama Buraq untuk ditunggangi oleh Rasulullah
dalam perjalanan luar biasa yang dinamakan “Israk” itu.





Semasa Israk

(Perjalanan dari Masjidil-Haram ke Masjidil-Aqsa)



Sepanjang perjalanan (israk) itu Rasulullah S. A. W
diiringi (ditemani) oleh malaikat Jibrail dan Israfil.
Tiba di tempat-tempat tertentu (tempat-tempat yang mulia dan bersejarah),
Rasulullah telah diarah oleh Jibrail supaya berhenti dan
bersembahyang sebanyak dua rakaat.




Antara tempat-tempat berkenaan ialah:


  1. Negeri Thaibah (Madinah), tempat di mana Rasulullah akan melakukan hijrah.

2.Bukit Tursina, iaitu tempat Nabi Musa A. S. menerima wahyu daripada Allah.

3. Baitul-Laham (tempat Nabi ‘Isa A. S. dilahirkan).


Dalam perjalanan itu juga baginda Rasulullah S. A. W
menghadapi gangguan jin ‘Afrit dengan api jamung dan dapat
menyasikan peristiwa-peristiwa simbolik yang amat ajaib.




Antaranya :


  • - Kaum yang sedang bertanam dan terus menuai hasil tanaman mereka. apabila dituai, hasil (buah) yang baru keluar semula seolah-olah belum lagi dituai. Hal ini berlaku berulang-ulang. Rasulullah S. A. W. dibertahu oleh Jibrail : Itulah kaum yang berjihad “Fisabilillah” yang digandakan pahala kebajikan sebanyak 700 kali ganda bahkan sehingga gandaan yang lebih banyak.


  • - Tempat yang berbau harum. Rasulullah S. A. W. diberitahu oleh Jibrail : Itulah bau kubur Mayitah (tukang sisir rambut anak Fir’aun) bersama suaminya dan anak-anak-nya (termasuk bayi yang dapat bercakap untuk menguatkan iman ibunya) yang dibunuh oleh Fir’aun kerana tetapt teguh beriman kepada Allah (tak mahu mengakui Fir’aun sebagai Tuhan).


  • - Sekumpulan orang yang sedang memecahkan kepala mereka. Setiap kali dipecahkan, kepala mereka sembuh kembali, lalu dipecahkan pula. Demikian dilakukan berkali-kali. Jibrail memberitahu Rasulullah: Itulah orang-orang yang berat kepala mereka untuk sujud (sembahyang).


  • - Sekumpulan orang yang hanya menutup kemaluan mereka (qubul dan dubur) dengan secebis kain. Mereka dihalau seperti binatang ternakan. Mereka makan bara api dan batu dari neraka Jahannam. Kata Jibrail : Itulah orang-orang yang tidak mengeluarkan zakat harta mereka.


  • - Satu kaum, lelaki dan perempuan, yang memakan daging mentah yang busuk sedangkan daging masak ada di sisi mereka. Kata Jibrail: Itulah lelaki dan perempuan yang melakukan zina sedangkan lelaki dan perempuan itu masing-masing mempunyai isteri / suami.


  • - Lelaki yang berenang dalam sungai darah dan dilontarkan batu. Kata Jibrail: Itulah orang yang makan riba`.


  • - Lelaki yang menghimpun seberkas kayu dan dia tak terdaya memikulnya, tapi ditambah lagi kayu yang lain. Kata Jibrail: Itulah orang tak dapat menunaikan amanah tetapi masih menerima amanah yang lain.


  • - Satu kaum yang sedang menggunting lidah dan bibir mereka dengan penggunting besi berkali-kali. Setiap kali digunting, lidah dan bibir mereka kembali seperti biasa. Kata Jibrail: Itulah orang yang membuat fitnah dan mengatakan sesuatu yang dia sendiri tidak melakukannya.


  • - Kaum yang mencakar muka dan dada mereka dengan kuku tembaga mereka. Kata Jibrail: Itulah orang yang memakan daging manusia (mengumpat) dan menjatuhkan maruah (mencela, menghinakan) orang.


  • - Seekor lembu jantan yang besar keluar dari lubang yang sempit. Tak dapat dimasukinya semula lubang itu. Kata Jibrail: Itulah orang yang bercakap besar (Takabbur). Kemudian menyesal, tapi sudah terlambat.


  • - Seorang perempuan dengan dulang yang penuh dengan pelbagai perhiasan. Rasulullah tidak memperdulikannya. Kata Jibrail: Itulah dunia. Jika Rasulullah memberi perhatian kepadanya, nescaya umat Islam akan mengutamakan dunia daripada akhirat.


  • - Seorang perempuan tua duduk di tengah jalan dan menyuruh Rasulullah berhenti. Rasulullah S. A. W. tidak menghiraukannya. Kata Jibrail: Itulah orang yang mensesiakan umurnya sampai ke tua.


  • - Seorang perempuan bongkok tiga menahan Rasulullah untuk bertanyakan sesuatu. Kata Jibrail: Itulah gambaran umur dunia yang sangat tua dan menanti saat hari kiamat.


  • Setibanya di masjid Al-Aqsa, Rasulullah turun dari Buraq. Kemudian masuk ke dalam masjid dan mengimamkan sembahyang dua rakaat dengan segala anbia` dan mursalin menjadi makmum.


  • Rasulullah S. A. W. terasa dahaga, lalu dibawa Jibrail dua bejana yang berisi arak dan susu. Rasulullah memilih susu lalu diminumnya. Kata Jibrail: Baginda membuat pilhan yang betul. Jika arak itu dipilih, nescaya ramai umat baginda akan menjadi sesat.




3. Semasa Mikraj (Naik ke Hadhratul-Qudus Menemui Allah):






Didatangkan Mikraj (tangga) yang indah dari syurga.
Rasulullah S. A. W. dan Jibrail naik ke atas tangga pertama
lalu terangkat ke pintu langit dunia (pintu Hafzhah).






i. Langit Pertama: Rasulullah S.A.W. dan Jibrail masuk
ke langit pertama, lalu berjumpa dengan Nabi Adam A.S.
Kemudian dapat melihat orang-orang yang makan riba`
dan harta anak yatim dan melihat orang berzina
yang rupa dan kelakuan mereka sangat huduh dan buruk.
Penzina lelaki bergantung pada susu penzina perempuan.







ii. Langit Kedua: Nabi S.A.W. dan Jibrail naik tangga
langit yang kedua, lalu masuk dan bertemu
dengan Nabi 'Isa A.S. dan Nabi Yahya A.S.






iii. Langit Ketiga: Naik langit ketiga.
Bertemu dengan Nabi Yusuf A.S.






iv. Langit Keempat: Naik tangga langit keempat.
Bertemu dengan Nabi Idris A.S.







v. Langit Kelima: Naik tangga langit kelima.
Bertemu dengan Nabi Harun A.S
yang dikelilingi oleh kaumnya Bani Israil.







vi. Langit Keenam: Naik tangga langit keenam. Bertemu
dengan Nabi-Nabi. Seterusnya dengan Nabi Musa A.S.
Rasulullah mengangkat kepala (disuruh oleh Jibrail) lalu dapat
melihat umat baginda sendiri yang ramai,
termasuk 70,000 orang yang masuk syurga tanpa hisab.







vii. Langit Ketujuh: Naik tangga langit ketujuh dan masuk
langit ketujuh lalu bertemu dengan Nabi Ibrahim Khalilullah
yang sedang bersandar di Baitul-Ma'mur dihadapi
oleh beberapa kaumnya. Kepada Rasulullah S.A.W.,
Nabi Ibrahim A.S. bersabda,






"Engkau akan berjumpa dengan Allah pada malam ini.
Umatmu adalah akhir umat dan terlalu dha'if,
maka berdoalah untuk umatmu.
Suruhlah umatmu menanam tanaman syurga iaitu
LA HAULA WALA QUWWATA ILLA BILLAH. "

Mengikut riwayat lain, Nabi Ibahim A.S. bersabda,

"Sampaikan salamku kepada umatmu
dan beritahu mereka, syurga itu baik
tanahnya, tawar airnya dan tanamannya ialah lima kalimah,
iaitu:
SUBHANALLAH, WAL-HAMDULILLAH,
WA LA ILAHA ILLALLAH ALLAHU AKBAR
dan
WA LA HAULA WA LA QUWWATA ILLA BILLAHIL- 'ALIYYIL-'AZHIM
.
Bagi orang yang membaca setiap kalimah ini
akan ditanamkan sepohon pokok dalam syurga. "





Setelah melihat beberapa peristiwa lain yang ajaib.
Rasulullah dan Jibrail masuk ke dalam Baitul-Makmur
dan bersembahyang (Baitul-Makmur ini betul-betul di atas Baitullah di Mekah).




viii. Tangga Kelapan: Di sinilah disebut "al-Kursi" yang berbetulan
dengan dahan pokok Sidratul-Muntaha. Rasulullah S.A.W.
menyaksikan pelbagai keajaiban pada pokok itu.
Sungai air yang tak berubah, sungai susu, sungai arak
dan sungai madu lebah. Buah, daun-daun, batang dan
dahannya berubah-ubah warna dan bertukar menjadi
permata-permata yang indah. Unggas-unggas emas berterbangan.
Semua keindahan itu tak terperi oleh manusia.
Baginda Rasulullah S.A.W. dapat menyaksikan pula
sungai Al-Kautsar yang terus masuk ke syurga.
Seterusnya baginda masuk ke syurga dan
melihat neraka berserta dengan Malik penunggunya.





ix. Tangga Kesembilan: Di sini berbetulan dengan pucuk
pokok Sidratul-Muntaha. Rasulullah S.A.W. masuk
di dalam nur dan naik ke Mustawa dan Sharirul-Aqlam.
Lalu dapat melihat seorang lelaki yang ghaib di dalam
nur 'Arasy, iaitu lelaki di dunia yang lidahnya sering basah berzikir,
hatinya tertumpu penuh kepada masjid dan tidak memaki ibu bapanya.




x. Tangga Kesepuluh: Baginda Rasulullah sampai di Hadhratul-Qudus
dan Hadhrat Rabbul-Arbab lalu dapat menyaksikan Allah S.W.T.
dengan mata kepalanya, lantas sujud.
Kemudian berlakulah dialog antara Allah dan Muhammad, Rasul-Nya:




Allah S.W.T : Ya Muhammad.




Rasulullah : Labbaika.





Allah S.W.T : Angkatlah kepalamu dan bermohonlah,
Kami perkenankan.




Rasulullah : Ya, Rabb. Engkau telah ambil Ibrahim
sebagai Khalil dan Engkau berikan dia kerajaan yang besar.
Engkau berkata-kata dengan Musa. Engkau berikan Dawud
kerajaan yang besar dan dapat melembutkan besi.
Engkau kurniakan kerajaan kepada Sulaiman
yang tidak Engkau kurniakan kepada sesiapa pun
dan memudahkan Sulaiman menguasai jin, manusia,
syaitan dan angin. Engkau ajarkan 'Isa Taurat dan Injil.
Dengan izin-Mu, dia dapat menyembuhkan orang buta,
orang sufaq dan menghidupkan orang mati.
Engkau lindungi dia dan ibunya daripada syaitan.




Allah S.W.T : Aku ambilmu sebagai kekasih. Aku perkenankanmu
sebagai penyampai berita gembira dan amaran kepada umatmu. Aku buka dadamu dan buangkan dosamu. Aku jadikan umatmu sebaik-baik umat.
Aku beri keutamaan dan keistimewaan kepadamu pada hari qiamat.
Aku kurniakan tujuh ayat (surah Al-Fatihah) yang tidak aku kurniakan
kepada sesiapa sebelummu. Aku berikanmu ayat-ayat di akhir
Surah al-Baqarah sebagai suatu perbendaharaan di bawah 'Arasy.
Aku berikan habuan daripada kelebihan Islam, hijrah,
sedekah dan amar makruf dan nahi munkar.
Aku kurniakanmu panji-panji Liwa-ul-hamd, maka Adam
dan semua yang lainnya di bawah panji-panjimu.
Dan Aku fardhukan atasmu dan umatmu
lima puluh (waktu) sembahyang.




Selesai munajat, Rasulullah S.A.W
di bawa menemui Nabi Ibrahim A.S.
kemudian Nabi Musa A.S. yang kemudiannya menyuruh
Rasulullah S.A.W merayu kepada Allah S.W.T
agar diberi keringanan, mengurangkan jumlah waktu
sembahyang itu. Selepas sembilan kali merayu,
(setiap kali dikurangkan lima waktu), akhirnya Allah
perkenan memfardhukan sembahyang lima waktu sehari semalam
dengan mengekalkan nilainya sebanyak 50 waktu juga.




Selepas Mikraj



Rasulullah S.A.W. turun ke langit dunia semula.
Seterusnya turun ke Baitul-Maqdis.
Lalu menunggang Buraq perjalanan pulang ke Mekah
pada malam yang sama.
Dalam perjalanan ini baginda bertemu
dengan beberapa peristiwa yang kemudiannya
menjadi saksi (bukti) peristiwa Israk dan Mikraj
yang amat ajaib itu .
(Daripada satu riwayat peristiwa itu berlaku
pada malam Isnin, 27 Rejab, kira-kira 18 bulan
sebelum hijrah).
(Sumber : Kitab Jam'ul-Fawaa`id)





Kesimpulannya, Peristiwa Israk dan Mikraj
bukan hanya sekadar sebuah kisah sejarah
yang diceritakan kembali setiap kali 27 Rejab menjelang.
Adalah lebih penting untuk kita menghayati pengajaran
di sebalik peristiwa tersebut bagi meneladani perkara
yang baik dan menjauhi perkara yang tidak baik.






Peristiwa Israk dan Mikraj
yang memperlihatkan pelbagai kejadian aneh
yang penuh pengajaran seharusnya memberi keinsafan
kepada kita agar sentiasa mengingati Allah dan takut
kepada kekuasaan-Nya.




Seandainya peristiwa dalam Israk dan Mikraj ini
dipelajari dan dihayati benar-benar kemungkinan manusia
mampu mengelakkan dirinya daripada melakukan
berbagai-bagai kejahatan. Kejadian Israk dan Mikraj
juga adalah untuk menguji umat Islam
(apakah percaya atau tidak dengan peristiwa tersebut).
Orang-orang kafir di zaman Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
langsung tidak mempercayai, malahan memperolok-olokkan Nabi
sebaik-baik Nabi bercerita kepada mereka.




Peristiwa Israk dan Mikraj itu
merupakan ujian dan mukjizat yang membuktikan
kudrat atau kekuasaan Allah Subhanahu Wataala.
Allah Subhanahu Wataala telah menunjukkan bukti-bukti
kekuasaan dan kebesaran-Nya kepada
Baginda Sallallahu Alaihi Wasallam.
Mafhum



Firman Allah S.W.T. :






"Maha Suci Allah

yang telah memperjalankan hamba-Nya

pada suatu malam dari Al-Masjidil Haram ke Al-Masjidil Aqsa

yang telah kami berkati sekelilingnya agar Kami perlihatkan

kepadanya sebahagian dari tanda-tanda kebesaran Kami.

Sesungguhnya Dia adalah

Maha Mendengar lagi Maha Melihat."

(Surah Al-Israa': Ayat 1).


http://1.bp.blogspot.com/-K6_x42ezD8E/TgrZ3nxyX9I/AAAAAAAAAP8/nwRlRGSKsW4/s1600/isra-mikraj.jpg



wallahua’lam..






Sumber : Al-azim.com


Tiada ulasan:

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...